وأدغم اللام في اللام: أبو عمرو، ويعقوب، بخلاف عنهما (¬١).
قوله تعالى: ﴿ثُمَّ جَاءُوكَ﴾ [٦٢] قرأ حمزة، وابن ذكوان، وخلف بإمالة الألف بعد الجيم (¬٢).
والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة سهّل الهمزة مع المد والقصر، وعنه -أيضًا- إبدالها واوًا، مع المد والقصر، وورش على أصله بالمد والتوسط والقصر (¬٣).
قوله نعالى: ﴿إِذْ ظَلَمُوا﴾ [٦٤] لا خلاف في إدغام الذال في الظاء.
قولى تعالى: ﴿أَنِ اقْتُلُوا .... أَوِ اخْرُجُوا﴾ [٦٦] قرأ عاصم، وحمزة، وأبو عمرو، ويعقوب بكسر النون في الوصل (¬٤).