نافع (¬١)، ورفع الباقون.
وورش على أصله في النقل في "الأنف" و"الأذن"؛ وكذا الخلاف عن أبي جعفر، وعن حمزة في الوقف؛ وكذا السكت عن حمزة في الوصل.
قوله تعالى: ﴿وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ﴾ [٤٧] قرأ حمزة بكسر اللام، ونصب الميم (¬٢).
والباقون بالجزم فيهما (¬٣).
قوله تعالى: ﴿وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ﴾ [٤٧] قرأ حمزة، وابن ذكوان، وخلف بإمالة الألف بعد الجيم (¬٤). والباقون بالفتح.
