النون من "نكُونَ" (¬١).
والباقون بالرفع فيهما (¬٢).
ولم يمل أحد ﴿بَدَا﴾ [٢٨]؛ لأنه واويّ.
قوله تعالى: ﴿وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ [٣٢] قرأ ابن عامر بلام واحدة، وتخفيف الدال (¬٣)، وخفض التاء من "الآخرة" على الإضافة، وقرأ الباقون بلامين مع تشديد الدال، و"الآخرة" بالرفع (¬٤).
قوله تعالى: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [٣٢] قرأ نافع، وابن عامر، ويعقوب، وأبو جعفر، وحفص بالتاء على الخطاب (¬٥).
