ألف قبل العين (¬١). والباقون بالألف (¬٢).
قوله تعالى: ﴿رَبِّ أَرِنِي﴾ [١٤٣] قرأ ابن كثير، ويعقوب بإسكان الراء، واختلف عن أبي عمرو: بين السكون واختلاس الكسرة (¬٣). وقرأ الباقون بكسر الراء.
قوله تعالى: ﴿لَنْ تَرَانِي .... فَسَوْفَ تَرَانِي﴾ [١٤٣] رسمت بالياء التحتية بعد النون، فكل القراء يقف بالياء، ويصل بالياء، لإثباتها في المرسوم.
قوله تعالى: ﴿وَلَكِنِ انْظُرْ﴾ [١٤٣] قرأ أبو عمرو، وعاصم، وحمزة، وابن ذكوان - في الوصل - بكسر النون بعد الكاف.
والباقون بالضم (¬٤).
قوله تعالى: ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾ [١٤٣] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف بالمد على الألف، وهمزة مفتوحة من غير تنوين (¬٥).
