وأمال الألف من "النَّاس" محضة أبو عمرو، بخلاف عنه (¬١).
قوله تعالى: ﴿وَإِذْ زَيَّنَ﴾ [٤٨] قرأ نافع، وابن كثير، وابن ذكوان، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب بإظهار ذال "إِذْ" عند الزاي (¬٢). والباقون بالإدغام.
قوله تعالى: ﴿إِنِّي أَرَى .... إِنِّي أَخَافُ﴾ [٤٨] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر بفتح الياء من "إِنّي" (¬٣)، وسكنها الباقون.
وأمال "أرى" محضة: أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف.
وأمال ورش بين بين (¬٤).
قوله تعالى: ﴿إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ﴾ [٥٠] قرأ ابن عامر بالتاء الفوقية (¬٥). وأدغم هشام ذال "إذ" في التاء على أصله. وقرأ الباقون بالياء التحتية (¬٦).
قوله تعالى: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ﴾ [٥٩] قرأ حمزة، وابن عامر، وأبو جعفر، وحفص،
