الوصل - بغير تنوين (¬١). والباقون بالتنوين (¬٢).
ومن نون، وقف بالألف، ومن لم ينون، وقف بغير ألف (¬٣).
قوله تعالى: ﴿أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ﴾ [٦٨] قرأ الكسائي - في الوصل - بكسر الدال مع التنوين في "ثَمُود" (¬٤).
والباقون بفتح الدال من غير تنوين.
قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَاءَتْ﴾ [٦٩] قرأ نافع، وابن كثير، وابن ذكوان، وعاصم، وأبو جعفر، (ويعقوب) بإظهار دال "قَدْ" عند الجيم. والباقون بالإدغام (¬٥).
