قوله تعالى: ﴿حَيْثُ يَشَاءُ﴾ [٥٦] قرأ ابن كثير بالنون (¬١).
والباقون بالياء التحتية (¬٢).
وإذا وقف حمزة، وهشام، أبدلا الهمزة ألفًا مع المد والتوسط والقصر، وعنهما - أيضًا - تسهيلها مع المد والقصر، والروم معهما.
قوله تعالى: ﴿وَجَاءَ إخوَةُ يُوسُفَ﴾ [٥٨] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس بتسهيل الهمزة الثانية المكسورة بعد تحقيق الأولى المفتوحة (¬٣).
والباقون بتحقيقهما.
قوله تعالى: ﴿أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ﴾ [٥٩] قرأ نافع (¬٤) - في الوصل - بفتح الياء من "أَنّيَ" قبل الهمزة المضمومة، والياء من "أُوفِيَ" ثابتة في الرسم فيوفف بإثبات الياء، وأما في الوصل: فتسقط؛ لالتقاء الساكنين.
قوله تعالى: ﴿وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ﴾ [٦٢] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وحفص بألف بعد الياء التحتية، وبعد الألف نون مكسورة (¬٥).
Rujukan halaman ini:البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار، ج 2، ص 139 (SanadKitab #923, hlm. urut 581)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.