بالتاء، وموافقًا للرسم (¬١).
قوله تعالى: ﴿فَهُوَ يُنْفِقُ﴾ [٧٥] ﴿وَهُوَ كَلٌّ … وَهُوَ عَلَى﴾ [٧٦] قرأ أبو عمرو، والكسائي، وأبو جعفر، وقالون: بإسكان الهاء (¬٢)، والباقون بالضم.
قوله تعالى: ﴿أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ﴾ [٧٦] هذه موصولة في الرسم.
قوله تعالى: ﴿مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ﴾ [٧٨] قرأ حمزة، والكسائي -في الوصل-: بكسر الهمزة، والباقون بضمها، وكسر الميم حمزة، وفتحها الباقون؛ هذا كله في حال الوصل، فإن وقف على "بُطُون" ابتدؤوا الجميع: بضم الهمزة وفتح الميم (¬٣).
