قوله تعالى: ﴿مَا كُنَّا نَبْغِ﴾ [الكهف: ٦٤] قرأ نافع، وأبو عمرو، والكسائي، وأبو جعفر: بإثبات الياء بعد الغين وصلًا لا وقفًا، وأثبتها ابن كثير، ويعقوب وقفًا ووصلًا (¬١)، والباقون بغير ياء وقفًا ووصلًا.
قوله تعالى: ﴿أَنْ تُعَلِّمَنِ﴾ [الكهف: ٦٦] قرأ نافع، وأبو عمرو، وأبو جعفر: بإثبات الياء بعد النون وصلًا لا وقفًا، وقرأ ابن كثير وشقوب بإثبات الياء وقفًا ووصلًا، والباقون بغير ياء وقفًا ووصلًا (¬٢).
قوله تعالى: ﴿مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا﴾ [الكهف: ٦٦]، قرأ أبو عمرو، ويعقوب: بفتح الراء والشين (¬٣)، والباقون بضم الراء وإسكان الشين (¬٤).
قوله تعالى: ﴿مَعِيَ صَبْرًا﴾ [الكهف: ٦٧] في الثلاثة: قرأ حفص بفنح الياء فيهم في الوصل (¬٥)،
