والباقون بالإظهار.
قوله تعالى: ﴿فَاسْأَلِ﴾ [١١٣] قرأ ابن كثير، والكسائي، وخلف - في اختياره - بنقل حركة الهمزة إلى السين، وحمزة يفعل ذلك في الْوَقْف (¬١).
والباقون بغير نقل (¬٢).
قوله تعالى: ﴿قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ﴾ [١١٤] قرأ حمزة، والكسائي: "قُلْ إِنْ"؛ على الأمر.
والباقون: "قَالَ"؛ على الخبر. وتقدم: ﴿لَبِثْتُمْ﴾ قريبًا.
قوله تعالى: ﴿لَا تُرْجَعُونَ﴾ [١١٥] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، ويعقوب بفتح التاء، وكسر الجيم (¬٣).
