القارئ على الألف أو على اللام، فلا بد من الابتداء من أول الكلمة، أي: ﴿مَالِ هَذَا﴾ (¬١).
قوله تعالى: ﴿أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا﴾ [الفرقان: ٨] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: "نَأْكُل" بالنون (¬٢). وقرأ الباقون بالياء التحتية (¬٣)، ولا خلاف في نون "تَكُونُ" أنها بالضم.
قوله تعالى: ﴿مَسْحُورًا﴾ - ﴿انْظُرْ﴾ [الفرقان: ٨، ٩] قرأ نافع، وابن كثير، وهشام، والكسائي، وأبو جعفر -في الوصل- بضم التنوين. وقرأ الباقون بالكسر (¬٤).
قوله تعالى: ﴿إِنْ شَاءَ جَعَلَ﴾ [الفرقان: ١٠] قرأ حمزة، وابن ذكوان، وخلف بإمالة الألف بعد الشين (¬٥). والباقون بالفتح.
