وجهيه - وأبو جعفر، ورويس بتحقيق الهمزة الأولى، وتسهيل الثانية (¬١).
والباقون بتحقيقهما (¬٢)، وهشام معهم، وأدخل بين الهمزتين ألفًا قالون، وأبو عمرو، وهشام، وأبو جعفر (¬٣).
والباقون بغبر إدخال بينهما.
وإذا وقف حمزة، سهَّل الثانية، وله -أيضًا- إبدالها ألفًا، وله -أيضًا- تحقيقها؛ لأنه متوسِّط بزائد.
قوله تعالى: ﴿هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ﴾ [الفرقان: ١٧] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس بتحقيق الأولى، وإبدال الثانية ياء خالصة (¬٤).
والباقون بتحقيقهما.
وإذا وقف حمزة على ﴿هَؤُلَاءِ﴾، فله خمسة وعشرون وجهًا: