في الأولى: التحقيق وإبدالها ياء خالصة (¬١)؛ لأنه متوسط بزائد.
وفي الثانية: التسهيل مع المد والقصر والبدل؛ لاتباع الرسم مع المد والقصر (¬٢).
والباقون بالهمز على مراتبهم.
قوله تعالى: ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ [٣٣] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر بفتح الياء (¬٣).
والباقون بالسكون، وهم على مراتبهم في المد، إلا أن يعقوب يمد ويقصر.
قوله تعالى: ﴿لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا﴾ [البقرة: ٣٤] قرأ أبو جعفر (¬٤) في الوصل برفع التاء (¬٥).
