وروي عن السوسي عنه إبدالها ياء خالصةً (¬١).
والباقون بالكسرة الكاملة.
وقرأ الدّوري عن الكسائي بإمالة الألف بعد الباء الموحدة (¬٢).
والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿حَتَّى نَرَى اللَّهَ﴾ [٥٥] قرأ أبو شُعَيب السوسي - عن أبي عمرو - بالإمالة في الوصل بخلاف عنه (¬٣).
والباقون بالفتح.
وأما في الوقف: فوقف بالإمالة محضةً: أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف.
ووقف نافع (¬٤) - بخلاف عن قالون (¬٥) بالإمالة بين بين. وعن السوسي في الوصل ثلاثة أوجه:
أولها: الفتح مع تفخيم الجلالة.
الثاني: الإمالة مع ترقيق الجلالة.
الثالث: الإمالة مع تفخيم الجلالة.
والباقون بالفتح والتفخيم.
