الثابتة في الوصل والوقف، نحو: مَنَ ابوك؟ إذا قلت: منْ
أَبوك؟.
وَرُوِيَ عن عاصم وغيره سكونُ الميم وقطعُ الألف.
وليس ذلك بصحيح عند النحويين، لكون الألف فيه للوصل.
وأما موضع إعراب (الم) فمبتدأ وخبره مضمر، أو خبر مبتدؤه
Kitab: Tafsirur-Raghibil Ashfahani · Pengarang: الراغب الأصفهاني
Baca Juz 2, halaman 402
Rujukan halaman ini: تفسير الراغب الأصفهاني، ج 2، ص 402 (SanadKitab #9231, hlm. urut 604)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.