أخرجه مسلم، ثم الحاكم في "المستدرك" بزيادة:
نَهَى رسولُ اللَّه ﷺ أن يُبنَى على القبور، أو تُجصَّص، أو يُقعدَ (¬١)، ونَهَى أن يُكتبَ عليه.
ثم قال: هذه الأسانيد صحيحة، وليس العمل عليها؛ فإن أئمَّةَ المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوبٌ على قبورهم، وهو عملٌ أخذَه الخَلَف عن السَّلَف (¬٢).
وأخرج أبو داود حديثًا من رواية بَشير (*)، وفيه:
وحانَتْ من رسول اللَّه ﷺ نظرةٌ، فإذا رجلٌ يمشي في القبور، عليه نعلانِ، فقال: يا صاحبَ السِّبْتَيِّتَين (¬٣)! ويحَك أَلقِ سبْتِيَّتَيكَ، فنظر الرجلُ، فلما عرف رسولُ اللَّه ﷺ خلعَهما، فرَمَى بهما (¬٤).
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" مطولًا ومختصرًا (¬٥).
قلت: وراويه خالد بن سُمَير، وإن ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" فلم يُعرَف له إلا راوٍ واحدٌ (**).