والرمل: القليل من المطر، وجمعه أرمال.
والرمَلُ: خطوط تكون في يدي البقرة تخالفُ سائر لونها.
وأم رمالٍ فيما ذكره ابن السكيت: الضبُعُ.
رمه: قال الخليل: الرمهُ مهمل، وقال: آخرون: رمهَ يومنا: اشتدَّ حرهُ.
* * *
باب الراء والنون وما يثلثهما
رنو: رنَا يرنُو رنواً، إذا نظر.
والرنَا: الشيء المنظورُ إليه، مقصور.
وظل رانياً، إذا مد بصرهُ.
قال قوم: قد أرناني حسْنُ ما رأيتُ، أي: أعجبني.
وفسَر على ذلك قول ابن أحمر:
كأس رنوناةٌ وطرفٌ طمرّ
ويقال: إنه لم يسمع إلا منه.
ويقال: رنوناةٌ دائمة ساكنة: وفلان رنوُّ فلانةٍ، إذا كان يديم النظر إليها.
واليرنأ: الحناءُ.
والرناءُ: الصوتُ ممدود.
رنب: الأرنب: معروف.
وكساء مؤرنب: خلط غزله بوبر الأرانب.
وأرض مؤرنبةٌ: كثيرة الأرانب.
والأرنبُ: نبت.
والأرانبُ.
أحقافٌ من رمل منحنية.
وأرنبة الأنف معروفة.
رنج: الرانجُ: الجوزُ الهندي.
ونح: ترنح: تمايل.
ورنَّح، إذا اعتراهُ وهن في عظامهِ.
ويقال: المرنحُ: ضرب من العود.
قال الطرماح:
وناصرك الأدنى عليك ظعينَةٌ
تميدُ إذا استعبرتَ ميدَ المرنَّح
رنخ: (يقال) : رنخهُ (الله) ، إذا ذلله.
قال الشيباني: الرنخًُ التشبث بالشيء، والرانخ: الفاتر، يقال: رنخ، إذا فتر [وضعف] .
رند: الرنْدُ: شجرٌ طيب (الريح) من شجر البادية.
وحدثنا [القطان] عن علي بن عبد العزيز عن أبى عبيد عن الأصمعي قال: وربما سموا العودَ رنداً، وأنكر أن يكون الرنْدُ الآس.
وقال الخليل: الرند الآس: وأنشد:
على فنَنٍ غضَّ النبات من الزندِ
وقول الجعدي:
أرجاتٌ يقضمنَ من قُضُب الرنْ
د بثغرٍ عذب كشوكِ السيال
يدلُّ على أن الرندَ ليس بالآس.
رنف: الرانفة: ناحية الألية وطرف غرضوف الأذن، وألية اليد، وخليدة طرف الروثة.
وقال أبو حاتم: الرانفة رانفة الكبدِ ما رق منها.
قال اللحياني: روانف الآكام: رؤوسها.
والرنفُ: بهرامجُ البرَّ.