بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[كتاب الباء] .
* * *
باب الباء وما بعدها في المضاعف والمطابق
بت: البتاتُ: الزاد.
والبتاتُ: متاع البيت.
والبتُّ: الكساءُ.
والبتُّ: القطع.
ويقال: لا أفعلُه بتةً لكل أمر ولا رجعة فيه.
وطلقها ثلاثاً بتة.
وسكران ما يبتُّ أمراً ولا يبتُّ.
وبتتُّ القضاء وأبتتُّه.
وذكر بعضهم حديث النبي صلى الله عليه: لا صيام لمن لم يبت الصيام من الليل، وذلك من العزم والقطع بالنية.
ويقال للأحمق والمهزول: هو بات.
و (يقال) : طحن بالرحى بتاً، إذا مر بها على يساره في قوله:
ونطحنُ بالرحى بتاً وشزراً.
وفلان على بتات أمر، إذا أشرف عليه.
قال:
وحاجةٍ كنت على بتاتها
بث: يقال: بثثتُ السر وأبثثتُهُ.
وبثْبثْتُ الغبار: هيجتُهُ، والبثُّ: الحالُ.
وتمر بث، إذا لم يجدْ كنزهُ.
بج: بججتُ القرحة: بططتها، والمصدر البجُّ.
وبدنُ بجباجٌ: ممتلىء: كثير الشحم.
والبجُّ: الطعن، بججتُه أبجُّهُ.
قال:
قفخاً على الهام وبجاً وخْضا
وبجَّ إبلهُ، إذا سقاها فارواها، كأنه شقها من الري.
وعين بجاء: واسعة.
وأما (البجةُ الذي في الحديث فيقال هو صنم.