وبيت على ظهر المطي بنيته
بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف
الأسمر: القلم.
والبيت: عيال الرجل ومن يبيت عندهم.
وما لفلان بيتة ليلة وبيت الرجل الأمر، إذا دبره ليلا.
قال الله - عز اسمه -: ﴿إذ يبيتون ما لا يرضى من القول﴾ والبيوت: الماء يبيت ليلا.
والبيوت: الأمر يبيت عليه صاحبه مهتما به.
قال الهذلي [يصف ناقة] :
وأجعل فقرتها عدة
إذا خفت بيوت أمر عضال
والبيات والتبييت: أن تأتي العدو ليلا.
وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا كما يقال: ظل بالنهار.
وبيت الشيء: قدر، شبهوه بتقدير بيت الشعر.
قال الكسائي: بت القوم وبت بهم.
بيح: البياح: ضرب من السمك.
بيد: البيداء: المفازة والجميع بيد.
وباد الشيء بيدا وبيودا: هلك.
والبيدانة: الأتان تسكن البيداء.
وبيد بمعنى غير، يقال: هو كثير المال بيد أنة بخيل.
بيص: وقعوا في حيص بيص، أي: في اختلاط.
بيض: البيضة معروفة.
والبيضة كناية عن عقر الدار.
والبيضة من اللون.
وباضت البهمى: سقطت نصالها.
وباض الحر: اشتد.
ويقولون: (هو) بيضة البلد، إذا وصفوه بالذل وقلة الناصر.
وبيضة البلد، إذاً وصفوه بالتفرد بالأمور فيكون مدحاً وذما.
بيظ: البيظ: ماء الفحل.
بيع: البيع معروف، وربما سمي الشراء بيعا.
وفي الحديث: لا يبع على بيع أخيه، أي: لا يشتر على شراء أخيه.
والبيعة للنصارى، وتقول: بعت الشيء بيعا، فإذا عرضتة للبيع قلت: أبعته.
قال [الهمداني] :
............
فمن يبع
فرسا فليس جوادنا بمباع
بيغ: البيغ: ثؤور الدم، يقال: تبيغ به الدم
بين: البين: الفراق.
وبان الشيء: (أنفصل) يبين بينونة.
والبيون: البئر البعيدة القعر.
والبين: قطعة من الأرض قدر مد البصر.
قال ابن مقبل:
أني تسديت وهنا ذلك البينا