والقسامي، الذي يطوي الثياب (ليطوى على طيه) .
قال ابن دريد: وفسر في شعر النابغة: القسام: شدة الحر.
ويقال: أصبحت متقسما، أي: مشترك الخواطر بالهموم.
والمقسم: الجميل الوجه.
قسن: الاقسئنان: الكبر، يقال: أشمط مقسئن، واقسان الليل، إذا اشتد ظلامه.
قسى: (القسي: ثياب يؤتى بها من مصر، فيها الحرير) .
والقسوة غلظ القلب وشدته.
وحجر قاس: صلب.
والقسي: جنس من الدراهم، والجمع: قسيان.
والقسي: الليل البارد.
والمقاساة: معالجة الأمر.
وقسا: بلد.
قسب: القسب: التمر اليابس، وهو قوله:
[وأسمر خطيا كأن كعوبه]
نوى القسب قد أربى ذراعا على العشر
والقسب: الصلب.
والقسيب: الطويل الشديد.
والقسيب: صوت الماء، في قوله:
للماء من تحته قسيب
قسح: (قال ابن دريد) : القسح: اليبس.
ورمح قاسح: صلب شديد.
قسر: القسر: الغلبة والقهر، يقال: قسرته (على الأمر) قسرا، واقتسرته اقتسارا.
والقسورة: الأسد، ويقال: بل هو الرامي والصائد.
وبعير فيسري: صلب.
* * *
باب القاف والشين وما يثلثهما
قشع: يقال: انقشع الغيم وتقشع، إذا انكشف.
و (كذلك) كل شيء غشي (شيئا) ثم انكشف، يقال منه: تقشع الغيم وانقشع.
والقشع: بيت من أدم، والجمع: قشوع.
قال:
إذا القشع من ريح الشتاء تقعقعا
والقشعة: القطعة من السحاب تبقى بعد انكشاف الغيم.
والقشع: كناسة الحمام.
ويقال: القشع: النطع، (ويقال: هو ما سقط من الجلد) .
ويقال: قشعت الريح السحاب وانقشع: هو.
وأقشع [القوم] عن الماء: أقلعوا.
والقشع: ما يرمى به عن الصدر من النخامة.
والقشع: ما قشع عن وجه الأرض.
وكلأ قشيع: