وقعزت في الماء: عببت (فيه) .
قعس: القعس: دخول العنق في الصدر.
يقال: تقاعس الرجل تقاعسا، واقعنسس: اقعنساسا.
قال (الراجز) :
بئس مقام الشيخ أمرس أمرس
إما على قعو وإما اقعنسس
والقعاس: قريب من القعس في العنق.
والقعوس: الشيخ الهم.
وتقعوس البيت: تهدم.
والأقعس: العزيز المنيع.
وتقاعس عن الأمر: لم ينفذ.
والقوعس: الغليظ العنق.
والأقعسان: الأقعس وهبيرة ابنا ضمضم، وهما أيضا جبلان طويلان.
وليل أقعس: كأنه لا يبرح.
والإقعاس: الغنى والإكثار.
وعزة قعساء: لا تزول، فهي أبدا ثابتة.
قال:
وعزة قعساء لن تناصى
قال ابن دريد: القعس: التراب المنتن، ذكر ذلك أبو زيد وأبو مالك.
قعش: القعوش: من مراكب النساء، الواحد قعش.
والقعش: عطفك رأس الخشبة إليك، (وحكى ابن دريد) ، قعشت الشيء: جمعته.
و (يقال) : تقعوش الرجل من الغم: انحنى.
وكذلك الجذع.
قعص: (القعص: من قولك) : ضربة فأقعصه، قتله مكانه.
والقعص: الموت الوحي، مات فلان قعصا.
وشاة قعوص: تضرب حالبها مع الدرة.
والقعاص: (داء) يأخذ في الصدر كأنه يكسر العنق، وهو أيضا (داء) يأخذ الدواب قيسيل من أنوفها شيء، قعصت فهي مقعوصة.
قعض: القعض (فيما ذكر الخليل) : عطفك رأس الخشبة كما تعطف عروش الكروم.
وهو قوله:
أطر الصناعين العريش القعضا
(ويقال القعض: الصغير) .
قعط: الاقتعاط: شد العصابة، تقول: أقتعطت العمامة، إذا لم تجعلها تحت حنكك.
ويقال: إن القعط الجبن والضرع والغضب وشدة الصياح.
والقعط أيضاً: الشاء الكثير.
والقعط: الضيق، قعط على غريمه: ضيق (حكاه ابن الأعرابي) .
قعف: القعف: شدة الوطء واجتراف التراب بالقوائم.
والقاعف من المطر: الشديد يجرف وجه الأرض.
وسيل قعاف، مثل جراف.
وقعفت النخلة، إذا قلعتها من أصلها.
والقعف: اشتفافك ما في الإناء أجمع.