مِفْعال (ناقص)
٤٦٦ ومن المَعتلِّ العَجُز
(ف) عَيْرٌ ميفاءٌ على الإكامِ: إذا كانَ من عادتهِ أنْ يُوفي عليها، وقال:
عَيْرانَ ميفاءٍ على الرُّزونِ
يصفُ عَيْراً يَغارُ على أُتنهِ.
هذه أبوابُ ما ثُقِّلتِ العينُ منه
فَعَّال
٤٦٧ بابُ فَعَّال بفَتْحِ الفاء
(ح) وَضّاحٌ: من أسماء الرِّجال. ويقال: إنَّه لَوَضَّاح الوجْهِ، أي: أَبْيَضُ الوَجْه.
(ص) أبو وَقَّاصٍ: أبو سَعْدٍ، واسْمهُ مالكٌ.
(ع) رَجُلٌ وَقّاعٌ: إذا كانَ يَغْتابُ النّاسَ.
(ق) رجلٌ وَرَّاقٌ، أي كثبرُ الوَرِق.
فَعَّالة
٤٩٨ ومن الهاء
(ب) رجلٌ وَهّابةٌ: إذا كان كثيرَ الهِبِة لأمْوالهِ.
(ع) الوَبّاعةُ: الاستُ، [وفي بعض الكُتُب بالغَيْن المعْجَمةِ] . والوقّاعَةُ: مِثْلُ الوقّاعِ.
هذه أبوابُ ما لحقتْه الزيادةُ من حُروفِ المدِّ اللِّينِ بعد الفاءِ
فاعِل
٤٦٩ بابُ فاعِل
(د) الواحِدُ: هو الله تعالى. والواحِدُ: أوَّلُ العدَدِ. والوارِدُ: الطَّريقُ، قال لبيد:
ثمَّ أصْدَرْناهما في واردٍ
وواقِدٌ: من أسماء الرِّجال. والوالِدُ: الأبُ (ر) يُقالُ: ما بِها واِبرٌ، أي: أَحَدٌ.