وفي الحديث: "أَوْجَبَ طَلْحةُ". وكذلك: إذا عَمِلَ عملاً يُوجِبُ له النّارَ. وأَوْسَبَتِ الأرضُ: إذا كَثُرَ عُشْبُها. وأَوْصَبَهُ، أي: أَوْجَعَهُ. وأَوْصَب القَومُ على الشَّيْءِ: إذا ثابروا عليه. وأَوْعَبَ بنو فلانٍ لبني فلانٍ: إذا جاءوهُمْ بأَجْمَعِهم. ويُقالُ: جَدَعه فأَوْعَبَ أنْفَه، أي: استأصَلَهُ. وأَوْهَبَ له الشَّيْءُ، أي: دامَ. ويُقال للشَّيْءِ إذا كان مُعَدَّاً عند الرَّجُل مِثْلَ الطَّعامِ: هو مُوهَبٌ. وأَصْبح فلانٌ مُوهِباً: مُعِداً قادراً، [وقال:
عَظيم القَفا رِخْوُ الخواصِرِ أَوْهَبَتْ ... له عَجْوَةٌ مَسْمونَةٌ وخَميرُ]
[أي: دامتْ] .
(ث) أَوْرَثَهُ الشَّيءَ فَوَرَثُه. وأَوْعَثَ القومُ: إذا وَقَعوا في الوَعْثِ. وأَوْعَثَ في ماله، أي: أَسْرفَ.
(ج) أَوْسَجَ بعيرَهُ، أي: حَمَلَه على الوسيجِ. وَأَوْلَجَهُ فَوَلج، أي: أَدْخَله فَدَخَل. وَأَوْهَجَ النّارَ، أي: أَوْقدها.
(ح) أَوْتَحَ عطيَّتَهُ، أي: أَقلَّها. وأَوْجَحَهُ البولُ، أي: ضيَّق عليه. وأَوْجَحَتِ النّارُ، أي: بَدَتْ. وأَوْدَحَتِ النّاقةُ: إذا حَسُنَتْ حالُها في السِّمَن. وأَوْضَحَ الأمرَ فوضَحَ، أي: أبانه فَبانَ. وَأَوْقَحَ الحافِرُ ووُقحَ بمعنًى.