وهي الماشيةُ، من الياء.
(ص) يُقال: كان منهم في قاصِيَتِهم، أَي: في ناحِيَتِهم. وهي النّاصِيَةُ.
(ض) ليلةٌ غاضِية، أَي: مُظْلِمةٌ. ونارٌ غاضِيةٌ، أَي: مُضيئةٌ. وهذا الحَرْفُ من الأَضداد.
(ط) هي الباطِيَة والراطِيةُ: اسمُ موضعٍ.
(غ) يُقال: ما له ثاغِيَةٌ ولا راغِيةٌ، أي: ما له شاةٌ ولا بَعير. وهي الرّاغِيةُ. والسِّنُّ الشّاغِيةُ: الّتي تُخالِفُ نِبتَتُها نِبْتَةَ غَيرِها من الأَسْنان] . وصاغِيةُ الرَّجُلِ: الذين يميلونَ إِليه ويأْتُونَهُ. والطّاغِيةُ: الملِك الطَّاغي. والفاغيةُ: نَوْرُ الحِنّاءِ. واللاّغِيةُ: اللَّغْو.
(ف) العافية: اسمٌ من عافاهُ اللهُ. والعافِيةُ: كلُّ طالبِ رزقٍ من إِنسان أَو بهيمَةٍ أَو طائر. وقافيةُ الإِنسانِ: قَفاه. وقافية البيتِ: آخرُه.
(ل) يُقالُ: استُعْمِل فلانٌ على الجالِيَةِ، وهم الذين جَلَوْا عن أَوْطانِهم. والدّالِيةُ: الْمَنْجَنُون. والعالِية: ما فَوْقَ نَجْدٍ إِلى أَرضِ تِهامةَ. وهي الغالِيةُ، ومُسمّيها بهذا الاسمِ سُلَيمانُ بنُ عبدِ الملِكِ.
(م) الحامِيتان: ما عَنْ يمينِ السُّنْبُكِ وشمالِه، من الياءِ.
(ن) السّانِيةُ: النّاقَةُ الّتي يُسْتَقَى عليها. والغانِيةُ: الجارِيَةُ التي غَنِيَتْ بزَوْجها، [من الياءِ] .
(هـ) هي الدّاهِيَةُ. ويُقالُ: له ناهِيةٌ، أَي: نَهْيٌ.
اختلطت ذواتُ الواوِ بذواتِ الياءِ؛ لأَنّ الواوَ انْكسَرَ ما قَبْلها فَتحوَّلَتْ ياءً.