وذلك إخفاءُ آخرِ الحرف من الاسم كقول الشاعر: أَفاطمَ مهلاً بعضَ هذا التدلُّلِ تَعَلَّل: من العلَّة، يقول: إنّه لا يجد ما يَعيبُها به، لبراءَتِها من المعايِب. والجَذبُ والجَبْذ: بمعنى، على القلْب. وهما لُغتان. والَجذْب: الفِطام. قال: ثم جَذبنْاه فِطاماً نَفْصلُهْ وجَذَبَ الشَّهرُ: إذا مضى عامَّتُه. وهو جلبُ الْمتاعِ وغيره. وجَلَب الجْرحُ: إذا عَلتْهُ جُلبهٌ للبُرْء.
والحَصبُ: الرَّمي بالحصْباءِ، وفي الحديث: "أَحصبُه لكم"، قالها بَعْضُهم للحَجّاج.
والحطْبُ: الاحْتطابُ، وقال امرُؤ القَيْس:
[إذا ما ركِبْنا قال ولْدانُ أَهِلنا] ... تعاَلوْا إلى أَنْ يأتيَ الصَّيدُ نَحطبِ
وخدب الحيَّة: لسعها، وخشبُ الشَّيءِ بالشَّيءِ: خلطه به. قال الأعشى:
لا مُقرِفٍ ولا مَخْشوبِ
ويقال: خشبتَ الشَّعر: إذا قُلته كما يجيءُ، ولم تتَنَوَّقْ فيه. وهو الخضب والخضاب. وخضب النَّخلُ، أي: اخضرَّ.