وأشْحَطه، أي أبْعَدَه. وأشْرَطه نَفْسَه لأمر كذا، أي أعْلمها له، ومنه سُمِّيَّ الشُّرطِيّ.
وأغْبَطتِ السَّماءُ، إذا دامُ مطرُها. وأغبَطَتْ عليه الحُمَّى: إذا دامتْ. وأغْبَطَ الرَّحْلَ على ظَهْر البَعير: إذا أدامَه عليه، وقال:
وانْتسَفَ الجالِبَ مِنْ أنْدابِهِ
إغباطُنا المَيْسَ على أصْلابِهِ
وأغْلَطَه، أي: حمَله على الغَلَط.
وأفْرَط الْمَزادَة أي: مَلأها. وأفْرَط الشَّيْءَ، أي أعْجَلَه. وأفْرَط في الأمْرِ، أي جاوزَ فيه الحَدَّ. وأفْرَط الشَّيْءَ، أي نَسِيَه. وأفْلَطَهُ الشَّيْءُ، أي أفْلَته.
وأقْحَط، أي أصابَهُ القَحْط. وأقْسَطَ، أي: عَدَل.
وألْغَط، ولَغَط واحدٌ، من اللَّغَط، وهو الصَّوْتُ، وقال يذكر القَطا:
فَهْنّ يُلْغِطْنَن به إلْغاطا
وأمْرَط الشَّعرُ، أي حانَ له أن يُمْرَط.
وأمْلَطتِ النّاقةُ، أي ألْقَت جَنينَها قَبْلَ أنْ يُشْعِرَ.
وأنْبَط الحافِرُ: إذا بَلَغَ الماءَ. وأنشَطَهُ الكلأ.
وأنشَط الرَّجلُ: إذا كانت دابَّتُه نَشيطة. وأنْشط العُقْدةَ، أي حَلَّها. يقال للمريض: "كأَنما أُنْشِط من عِقالٍ".