أي: ممَّن يَحِلُّ قتالُه، ومِمَّن لا يَحِلُّ ذلك منه. وأحرْمَهَ: بمعنى حَرَمه. وأحْرَم: من الحُرْم. وأحْرَم: بمعنى حَرَّم، قال:
له ربَّةٌ قد أحْرَمت حِلَّ ظهره ... فما فيه للفُقْرى ولا الحَجِّ مَزْعَمُ
وقال آخر في أحْرَم بمعنى حَرَم، وهو نَقيض بَذَل:
وأنْبِئْتُها أحْرَمَتْ قَوْمَها ... لتَنْكح في مَعْشَرٍ آخَرينا
وأحْشَمْتُه: لُغةٌ في حشَمْتُه، وهو أن يَجْلِس إليك فَتؤذِيَه. وأحْكَم الأْمَر. وأحْكَمْتُ الدَّابَّة: من الحَكَمَة، وحَكَمْتُه: لُغةٌ، قال زُهَيْر:
القائِدُ الخَيْل مَنْكوباً دَوابِرُها ... قد أُحْكِمَت حكماتِ القِدِّ والأبقا
ويُروى: مَحْكومةً حَكمات القِدّ ... على اللُّغَتَيْن جميعاً. وأحْكَمَه عنه، أي: مَنَعه منه، ومنه سُمِّيَت حَكَمَة الدّابة، لأنَّها تَمْنَعه وتَرُدّه.
وأخْدَمَه، أي أعْطاه خادِماً.
وأدْرَمَت الإبِلُ للإجْذاع، أي ذَهَبتْ رواضِعُها وطلَع غَيْرُها. وأدْغَمْتُ الفَرَس اللِّجامَ، أي أدْخَلْتُه في فيهِ. وإدْغامُ الحَرْف في الحَرْف من هذا.
وأرْتَمْتُ الرَّجُلَ: إذا عَقَدْتَ في إصبُعه خَيْطاً يَسْتَذكِرُ به حاجَتَه.