وأحْضَنْتُ بالرَّجُلِ، أي أزْرَيْت به.
وأدْجَنَتِ السَّماءُ، أي دامَ مَطَرُها. وأدْجَن أي أقامَ. وأدْرَن ثوْبَه فَدَرِن. وأدْهَنَ، وداهَن بَمعنىً. وأذْعَن لي بِحَقّي، أي: جاءَني بِه طائِعاً.
وأرْدَنَ القَميصَ، أي جَعَلَ له أرْداناً. وأرْسَن الدَّابةَ بالرَّسَن. وأرْصَنْت الشَّيءَ: أحْكَمْتُه. وأرْقَنَ رأسَه، أي اخْتَضَبَ بالحِنّاءِ. وأرْهَنَه كذا: لُغةٌ في رَهَنه، وقال:
فَلمّا خَشيتُ أظافيرَهُ ... نَجَوْتُ وأرْهَنْتُهُم مالِكا!
وكانْ الأصْمَعيّ يَرْويه: وأرْهَنُهم مالِكاً، كما تقول: قمتُ وأصُكُّ عَيْنَه. وأرهَنْت له الشَّيءَ، أي أدَمْته له.
وأزْكَنتهُ صالحاً أي ظَنْنتُ، وبعضُهُمْ يُنْكر هذا، ويقولُ: زَكِنْتُ إنّما هو بمعنى عَلَمْتُ. وأزْكَنتُهُ كذان أي أعْلَمْته إيّاه.
وأسْخَن اللهُ عَيْنَه، أي أبْكاه، وهو نَقيضُ أقرَّ اللهُ عَيْنَه. وأسْكَنَه الله تعالى جَنَّته. وأسْمَنَه فَسَمِن.
وأشْجَنَه، أي أحْزَنه.