ودَبّرَ الأمْرَ، ودبّر العَبْد. ودَمّرَه، ودمرَّ عليه بمعنىً، أي أهْلكه.
وذَكّر الاسْمَ. وذكّرَه الشَّيءَ، وفي المثَل: "ذكّرْتَني الطَّعن وكنتُ ناسياً"، وفي المثل: "ذكَّرني فُوكِ حمارَيْ أهلي". وذكّره فتذكّرَ، أي: وعَّظَه فاتَّعَظ. وذمّرَ الجَنينَ: إذا أدْخَلَ يَدَه في حياءِ النّاقةِ، ليَنْظر أذَكَرٌ جنينُها أم أُنْثى.
ويُقالُ: جاريةٌ مُسَتَّرةٌ من السِّتْرِ. وسحّرهُ، أي: علَّلَهُ، قال الله تعالى: (إنما أنْتَ من المُسَحَّرين) . قالوا: من المعلَّلين، قال لَبيدٌ:
فإن تَسْألينا فيمَ نَحْنُ فإنَّنا ... عصافيرُ من هذا الأنامِ الْمُسَحّرِ
وسَخَّره، أي ذلله. وسَطّر، أي: ألَّفَ شَيْئاً لا أصْلَ لهُ. وسَعَّرَ السِّعْرَ. (وسُكِّرَتْ أبْصارُنا) ، أي: حُبِسَت عن النَّظرِ. وسَمَّرَ اللَّبَنَ، أي جعله سَماراً.
وشَتَّرَ به: إذا أسْمَعَهُ القَبيحَ، وشَتَمَه.
ويُقالُ: دِيباجٌ مُشَجَّرٌ: إذا كان زبْرِجُهُ على هَيْئَة الشَّجَرِ. وشَعّر الجَنينُ، بمعنى أشْعَر. وشمَّر ثَوْبُه. وشَمَّر السَّهمَ بمعنى أرْسَله. وشَهّره وشَهَرَه.
وصَبَّرَه، أي: قال له اصَبِرْ.