وجدَّلَه، أي: رَمَى به إلى الجَدالِة، وهي الأرْضُ. وجمَّله، أي: حَسَّنه. وجهَّلَه، أي: رَماهُ بالجَهْل.
ويُقالُ: فرسٌ مُحَجَّلٌ: إذا أبْيَضَّ مواضعُ الأحْجالِ منه، وهي الخَلاخيلُ والقيودُ. وحجَّلَت عيْنُه، أي: غارَتْ. وحصَّلَ كلامَه، أي: ردَّه إلى مَحْصولِه. وحَصَّلَ، أي: مَيَّزَ. وحَمَّلَه حاجتَه، أي: سَألَه أن يَقُوَم بها.
والمخبَّلُ: الفاسِدُ العقْلِ. ويقال: خذَّلَ عنه أصْحابَه، أي: حَمَلَهم على خِذْلانِه.
ودبَّلَه، أي: جعله دُبْلاً، والدُّبْلَة: شِبْهُ كُتْلةٍ من صَمْغٍ أو غيرِه، قال مُزَرِّدٌ:
ودَبَّلتُ أمْثالَ الأثافي كَأنَّها ... رُؤوس نِقادٍ قطِّعَتْ يومَ تجْمَعُ
ويُقال: بعيرٌ مُدَجَّل، أي: مَطْليٌّ بالقَطِران.
ورَتَّلَ كلامَه، أي: تَرسَّلَ فيه. ورجَّلَ شَعْرَه، أي: جَعَّدَه. ورطَلَّه، أي: بلَّه بالدُّهن. ورفَّلَه، أي: عظَّمَه، قال ذو الرُّمَّة:
إذا نَحْن رفَّلْنا امْرأ سادَ قَوْمهُ ... وإنْ لمْ يَكنْ مِن قَبْلِ ذلك يُذكرُ
ورفَّلَت الرَّكِية، أي: أجْمَمْتُها. ورفَّلَ ثَوْبَه [أي: أذَاله] . ويُقال: أرْضٌ مُرَكَّلةٌ: إذا كُدَّت بالحوافِرِ. ورمَّله بالدَّم، أي: لَطَّخَه.
وزَمَّله في ثَوبِه، أي: لَفَّه.