ومنها ما يكونُ بمعنى أفْعَل، كقولك: أعْفاك الله وعافاكَ، وراعِنا سَمْعَك، وأرْعِنا.
ومنها ما يَجيءُ على معنى فَعَّلَ، وهو كقولِكَ: نَعَّمَ وناعَم، وصعَّرَ خدَّهُ وصاعَرَهُ.
ويكونُ فاعَلَ بمعنى تَفَاعلَ، كقولك: سارَعَ إلى كذا وتَسارعَ، وجاوَزَهُ وتَجاوَزهُ.
ويكونُ فاعَلَ بمعنى نَفْسِه من غير أن يُراد به شَيْءٌ من هذه المعاني، مثل قولِكَ: سافَرْتُ وضاعَفْتُ.
افْتَعَلَ
٣٠٠ بابُ الافْتِعال
وهو ممَّا زِيدتْ بين الفاءِ منه والعيْن تاء (ب) يُقالُ: جذَبَه واجْتَذَبهُ بمعنىً. واجْتَلبَ الشَّيءَ، تقولُ: اجتُلِبَتْ ألفُ الأمْرِ ليقَعَ بها الابْتداءُ. واجْتَنبهُ، أي: اعْتَزلهُ. واجْتنَبَ الرَّجُلُ، أي: أجْنَبَ.
واحْتَجبَ المَلِكُ عن النّاس. واحْتَربوا، وتَحاربَوا. واحْتسَب بتلك الفِعْلَة أجَراً. واحْتَطبَ، أي: جَمعَ الحطبَ. واحْتَقبَهُ، أي: احْتمَلَهُ. وحَلَبَ النَّاقةَ واحْتَلَبها.
واخْتَضبَ بالحِنّاءِ وغيرِه. واخْتطَبَ القومُ فلاناً: إذا دَعوْهُ إلى تزويج صاحِبَتهمْ. وخلَبَه واخْتلبَهُ، أي: خَدَعهُ.
ورَغِبَ فيه وارْتغَبَ بمعنىً. وارْتَقَب، أي: انْتَظرَ وارْتَكَب ذَنْباً.
واسْتَلَبه وسَلَبه بمعنىً.
واشْتَعبَ منه شُعبَةً، أي: اقْتَطع منه قِطْعةً. واشْتَهبَ رأسُه، أي: صارَ أشْهَبَ، وقال:
قالَتِ الخَنْساءُ لمَّا جِئْتُها ... شابَ بَعْدي رأسُ هذا واشْتَهَبْ