وزَجرهُ فازْدَجَر. وازْدَجرَه أيضاً زَجَرَه، قال الله تعالى: "وازْدُجِرَ فدَعا ربَّهُ". وازْدَفَر الشَّيءَ، أي: احْتَملَهُ. وازْدَهرَ بهذا الشَّيءِ، أي: احْتَفظَ به.
وسَتَره فاسْتَتَر. واسْتَحرَ الرَّجُلُ، أي: سار في وقت السَّحَر. واسْتَحر الدّيكُ، أي: صاح في ذلك الوَقْت. وسَطَر واسْتَطَر، أي: كَتَب. واسْتَعرتِ النّارُ، أي: اتَّقَدتْ.
ويُقالُ: رأيْتُهُ مشْتَجِراً، أي: واضِعاً ذَقْنَهُ على يَدِه من هَمٍّ، وقال:
نام الخليُّ وبِتُّ اللَّيْلَ مُشْتَجِرَاً ... كأنَّ عينيَّ فيها الصّابُ مَذْبوحُ
واشْتَغَر العَددُ: إذا كَثُر واتَّسَعَ، قال أبو النَّجم العِجْليّ:
وعددٍ بخٍّ إذا عُدَّ اشْتَغَرْ
كعددِ التُّرْبِ تدانى وانْتَشرْ
واشْتَكرتِ السَّماءُ: إذا جدَّ وَقْعُها. ويُقالُ: لفلانٍ فضيلةٌ قد اشْتَهرَها الناسُ.
وصَبَر، واصْطَبَر واحدٌ.
ويُقالُ: هو مضْطمِرُ الكَشْحِ، أي: ضامرُ الكَشْحِ.
واظفَّرَ، وظَفِر بمعنىً. ويكونُ اظَّفَرَ بمعنى: أعْلَقَ ظُفْرَه، وقال:
... إذا أهوى اظَّفَرْ