وغَبقَه فاغْتَبقَ.
وافْتَرقَ القَوْمُ، وهو نَقيضُ اجْتَمعوا. ومَرَّ يَفْتلِقُ في عدْوِه، أي: يأتي بالعَجَبِ من شِدَّتِه.
والقُرارةُ تَلْتزِق بأسْفلِ القِدْرِ.
وامْتحقَ الشَّيءُ، أي: ذَهَب، وامَّحى. وامْتَحقَ، أي: احْترقَ.
وانْتَطقَ بالنِّطاقِ: إذا شَدَّهُ على وَسَطِهِ.
(ك) الاْبَتراكُ: السُّرعَةُ. وابْتَشَك الكلامَ، أي: كَذَب.
وقال فيه فما اتَّركَ، أي: لم يَتْرُك شَيْئاً.
والاحْتِباكُ: شدُّ الإزارِ، ومنْه أنَّ عائشةَ [﵂] كانَتْ تَحتَبك فوْقَ القميصِ بإزارٍ في الصَّلاةِ. واحْتَنكَ الجرادُ الأرضَ: إذا أكَلَ ما عليها. ورجلٌ مُحْتَنكٌ: إذا حنَّكتْهُ الأمورُ.
وارْتبَك، أي: اخْتَلط. وارْتَبك في الأمر: إذا تلبَّس به ونَشِب فيه.
والاشْتِباكُ: الاخْتِلاطُ، يقالُ: رَحِمٌ مُشْتبكةٌ، أي: مُختلِطةٌ. واشْتَركا في البَيْع.
واعْتَركَ القَوْمُ: إذا ازْدَحَموا. واعْتَنكَ البعيرُ: إذا بقي في العانِك، والعانِكُ: رملةٌ فيها تَعتقُّدٌ.
وامْتسكَ بِه، أي: تمَسَّكَ.
وانْتَهكَ حُرْمتَه: إذا لم يَرْعَها.
(ل) ابْتَذَل ثوْبَه، أي: امْتَهنهُ. وابْتقلَ الحمارُ، أي: رَعى البَقْلَ. وابْتَهَل إلى اللهِ، أي: تَضَرَّعَ.