Baca halaman 445

المبحث الرابع عشر:

النهي عن كفِّ المصلي الشعرَ والثيابَ أثناء الصلاة

المطلب الأول: حكم كفِّ المصلي الشعرَ والثيابَ أثناء الصلاة:

دليل النهي:

عن ابن عباس ﵄ قال: قال النبي ﷺ: ((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الجَبْهَةِ -وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ وَاليَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ- وَأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ (¬١) (¬٢)، وفي رواية: ((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، لَا أَكُفُّ شَعَراً وَلَا ثَوْباً)) (¬٣).

حكم المسألة:

اتفق الفقهاء (¬٤) على كراهة كف الشعر والثياب أثناء الصلاة؛ للنهي عنه كما في حديث ابن عباس ﵄، ولأنه يسجد مع المصلي، ولما في كفِّه من التكبر المنافي للخشوع والخضوع (¬٥).

قال النووي ﵀: «اتفق العلماء علي النهي عن الصلاة وثوبه مشمر، وكمه أو نحوه أو ورأسه مَعْقُوص (¬٦)، أو مردود شعره تحت عمامته أو نحو ذلك، فكل هذا مكروه باتفاق العلماء، وهي كراهة تنزيه» (¬٧).

قال ابن قدامة ﵀ في (الشرح الكبير): «يُكره أن يكف شعره أو ثيابه … ولا نعلم بين