وهذا أحسن الاقوال لان (عند) في موضعها والقول الثالث ذكره الفراء أنه يجوز أن يكون المعنى
سيصيب الذين أجرموا صغار من عند الله وهذا خطأ عند البصريين لان (من) لا تحذف في مثل هذا ١٥٠ وقوله جل وعز (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام) روي أن عبد الله بن مسعود قال يا رسول الله هل ينشرح الصدر فقال نعم يدخل القلب نور فقال وهل لذلك من علامة فقال ﷺ (التجافي عن دار الغرور والانابة الى دار الخلود والاستعداد للموت قبل الموت