الثاني: ذكر الفوقية، مجردة عن الأداة، كقوله -تعالى-: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ (١)
الثالث: التصريح بالعروج إليه، كقوله -تعالى-: ﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ (٢) ، وقوله ﷺ: " فيعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم، وهو أعلم" كما تقدم.
الرابع: التصريح بالصعود إليه، كقوله -تعالى-: ﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾ (٣) .
الخامس: التصريح برفعه -تعالى- بعض خلقه إليه، كقوله -تعالى-: ﴿بَل رَّفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ﴾ (٤) ، وقوله: ﴿إني متوفيك ورافعك﴾ (٥) .
السادس: التصريح بالعلو المطلق، الدال على جميع مراتب العلوم، ذاتاً وقدراً، وشرفاً، كقوله -تعالى-: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ (٦) ، وقوله -تعالى: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ (٧) ، وقوله -تعالى-: ﴿إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ (٨) .