يعتبر حديثه إذا كان دونه ثقة، وفوقه ثقات، ويُجتنب من حديثه ما كان من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار؛ فإن سعيداً يأتي بما لا أصل له عن الأثبات (١).
وروى عن عبادة بن نسي.
وروى عنه: النضر بن شميل، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عبيدة الحداد، وأبو داود الطيالسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وقرة بن حبيب (٢).
قال ابن معين (٣): ليس حديثه بشيء، ضعيف الحديث.
وقال عمرو بن علي (٤): كان قاصَّاً، وكان متروك الحديث، سمعت أبا داود وأبا عاصم يُحَدِّثان عنه.
وقال أبو حاتم (٥): ليس بقوي في الحديث، ضعيف بِمَرَّة.
وقال البخاري (٦): يذكر بالقَدَر، منكر الحديث.
وقال الدارقطني (٧): ضعيف.
وقال البزار (٨): بصري شديد العبادة، وكان يذهب إلى القدر (٩).