Baca Juz 7, halaman 129 - Ats-Tsiqat mimman Lam Yaq…

حاله؟ قال: شيخ (١).

وقال عبد الله بن أحمد (٢): نهاني أبي أن أكتب من حديثه شيئاً.

٧٧٧٤ - عِصْمة [٤] بن سالم الهنائي.

يروي عن أشعث بن جابر الحداني. روى عنه مسلم بن إبراهيم (٣).

وروى عن ثابت البناني. وروى عنه نوح بن قيس (٤).

(١) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٢٠).

(٢) «العلل لأحمد» (٢/ ٣١٨) ولم يُصَرَّح فيه بنسب عصمة المتكلم فيه، ونص كلام عبد الله: نهاني أبي أن أكتب عن رجل يحدث عنه عباس الأنصاري في القراءات يقال له عصمة عن الأعمش. وقد ذكر الذهبي عصمة هذا في «الميزان»: (٥/ ٨٦) ثم الحافظ في «اللسان»: (٥/ ٤٤٠) ولم ينسباه كذلك بل قالا: عن الأعمش، ونقلا فيه كلام عبد الله بن أحمد، وعلق عليه الشيخ عبد الفتاح أبو غدة ﵀ في تعليقه على «اللسان» أنه هو نفسه عصمة بن عروة الذي ترجمه الحافظ قبل هذا بثلاثة تراجم [وسيأتي هنا بعد القليل].

والمتأمل في ترجمة عصمة بن عروة من «اللسان» يجد أن كلام الشيخ أبي غدة كلام قوي وجيه حيث ذُكِر عنه أنه يروي الحروف في القراءات عن الأعمش كذلك. وإنه يروي عنه العباس بن الفضل وهو الأنصاري المذكور في كلام عبد الله بن أحمد، مما يقوي كلام الشيخ أبي غدة جداً، والله أعلم.

*تنبيه: هذا الراوي مما يستدرك على موسوعة أقوال الإمام أحمد.

(٣) «الثقات»: (٨/ ٥١٩).

(٤) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٢٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.