Baca Juz 7, halaman 423 - Ats-Tsiqat mimman Lam Yaq…

٨٦٢١ - العلاء [٢] بن أَزْدَاد.

كذا فيه وفي خط الهيثمي، ولا أعرفه إلا ابن عَرَار (١) في «التهذيب» (٢) ذكرته لهذا.

٨٦٢٢ - العلاء [٤] بن برد بن سِنَان.

يروي عن أبيه. روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح، وأهل العراق (٣).

(١) وأثبته محققو «الثقات»: (٥/ ٢٤٧): بن عراز، وذكروا أنهم أثبتوا ذلك من المصادر، وأما في أصول «الثقات» الخطية فقد وقع فيها: بن أزداد. والصواب في عرار أنه بالعين المهملة والرائين مخفف، كذا ضبطه أصحاب المشتبه كالحافظ في «التبصير»: (٣/ ١١٩٠).

تنبيه:

وقع في مطبوعة «الثقات» و «التاريخ الكبير»: (٦/ ٥٠٩) تصحيف في نسبة هذا الراوي فأثبتاه: الخارقي بالقاف، والصواب أنه الخارفي بالفاء كذا جاء في أكثر المصادر، وفيها ترجمه السمعاني من «الأنساب»: (٢/ ٣٠٥).

تنبيه آخر:

ذكر السمعاني في «الأنساب»: (٢/ ٣٠٥) فيمن ينسب «الخارفي»: العلاء بن أزداذ-كذا بالذال-، وترجم له بما عند ابن حبان، ثم قال بعد سطور: والعلاء بن عرار الخارفي، وترجم له بالترجمة ذاتها، ويظهر لي أن السمعاني إنما نقل ترجمة العلاء بن أزداذ من «الثقات»، ولم يتنبه، والله أعلم.

(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٢/ ٥٢٨).

(٣) «الثقات»: (٨/ ٥٠٢).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.