١ - الأمالي، للحسين بن إسماعيل بن محمد المحاملي ت (٣٣٠هـ).
٢ - الأمالي، لأبي القاسم، ابن بشران البغدادي ت (٤٣٠هـ).
٣ - الأمالي، لأبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي ت (٨٠٦هـ).
هذه باختصار أهم المصادر الأصلية للحديث النبوي.
المطلب الثاني: المصادر الفرعية.
ونعني بها: الكتب الحديثية الناقلة عن الكتب الأصلية، وهي أما تكون مصنفة على السند أو المتن.
الفرع الأول: ما كان مصنفاً على السند: مثل: (كتب الأطراف، والجوامع).
*ومن أهم كتب الأطراف:
١ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، لأبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي (٧٤٢هـ).
٢ - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة، لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٨٥٢هـ).
٣ - إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة، لأحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (٨٤٠ هـ)
*ومن أهم كتب الجوامع:
١ - جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (٧٧٤هـ).
٢ - جمع الجوامع، لجلال الدين السيوطي (٩١١هـ).
الفرع الثاني: ما كان مصنفاً حسب المتن، مثل: (كتب الزوائد، وكتب التخريج).
ومن أهم كتب الزوائد: