١١٠٣ - سَمِعْتُ أَبا عَبْدِ اللهِ الصُّورِيَّ الحافِظَ يَقولُ: سَمِعْتُ أَبا الحُسَيْنِ محمَّدَ بنَ أَحْمَدَ ابنِ جميع يَقولُ: الحُسَيْنُ بنُ إِسْماعِيلَ المحامِلِيُّ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ أَبِي مَذْعورٍ (١) ، ومحمَّدُ بنُ مَخْلَدِ يَرْوِي، عنْ محمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي مَذْعُورٍ (٢) ، وهُما ابْنا عَمِّه (٣) وَلَمْ يَرْوِ المحامِلِيُّ عنْ شَيْخِ ابنِ مَخْلَدٍ ولا ابنُ مَخْلَدٍ عنْ شَيْخِ المحامِلِيِّ (٤) .
١١٠٤- أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ (٥) لِنَفْسِهِ فِي العذارِ:
يَقُولُونَ لِي لَمَّا بَدا شَعْرُ خَدِّهِ
تَسَلَّ هُوَاهُ وَا لَهُ عنْ ذِكْرِ وُدِّهِ
إِذا هُوَ لَمْ تَطْلُعْ طَلائِعُ وَرْدِهِ [ل٢٣٦/ب] ... فَقُلْتُ لَهُمْ هَلْ يَحْسُنُ الغُصْنُ عارِيًا
كَذَلِكَ هَذا الرِّيْمُ كَمَّلَ حُسْنَهُ
عِذاراهُ إِذْ لاحَا عَلَى وَرْدِ خَدِّهِ
١١٠٥ - أَنْشَدَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ (٦) لِنَفْسِهِ: