بن أبي كثير، قال: ((النَّعْلُ
السَّوْدَاءُ تُورِثُ الهَمَّ)) (١) .
٨٨٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي داود، حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني (٢) ، حدثنا سهل بن عثمان (٣) ، حدثنا ابن العَذْرَاء (٤) ، عن ابْنُ جُرَيْج (٥) ، عن عطاء (٦) ، عن ابن عباس، قال:
(١) إسناده ضعيف فيه محمد بن الهيثم الواسطي لم أجد له ترجمة، وأيوب بن عتبة ضعيف، وقد تفرد بهذا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.
ذكر العجلوني في كشف الخفاء: ٢/٤١٥، أن العامة تزعم أن لبس النعال السود يورث النسيان.
وذكر المناوي في الفيض القدير: ٣/١٣١، عن العارف بن أدهم قوله: ((قلة الحرص والطمع يورث الصدق والورع، وكثرة الحرص والطمع تورث الهم والجزع)) .
(٢) عمر بن الخطاب السجستاني: بكسر المهملة والجيم وسكون المهملة بعدها مثناة نزيل الأهواز القشيري بقاف معجمة مصغر، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث. وقال ابن حجر: صدوق. مات سنة أربع وستين ومائتين. الثقات: ٨/٤٤٧، تهذيب الكمال: ٢١/٣٢٦، التقريب: ١/٤١٢.
(٣) هو العسكري، قال أبو حاتم: صدوق. وقال عبدان: له غرائب كثيرة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو شيخ: كان كثير الفوائد. وقال الذهبي: ثقة صاحب غرائب. وقال ابن حجر: هو أحد الحفاظ له غرائب. الجرح والتعديل:
٤/٢٠٣، الثقات: ٨/٢٩٢، تهذيب الكمال: ١٢/١٩٧، تهذيب التهذيب: ٤/٢٢٤، التقريب: ١/٢٥٨.
(٤) ابن العذراء: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: ٩/٢٢٥، وذكر له هذا الحديث.
(٥) ابن جريج: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
(٦) عطاء: ابن أبي رباح.
