هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، لا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ غَيْرَ أَبِي قَبِيلٍ حُيَيِّ بْنِ هَانِئٍ، وَلا عَنْهُ غَيْرَ مَالِكِ بْنِ الْخَيْرِ الزَّبَادِيِّ، وَمَا رَأَيْنَاهُ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا مِنْ حديث بن وهب، وحدث به أحمد
ابن حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ بن وَهْبٍ، وَوَقَعَ إِلَيْنَا عَالِيًا كَأَنَّا سَمِعْنَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَهُ الصُّورِيُّ.
٩٧٩ - أخبرنا محمد، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن جعفر بن عبيد الله الحميري بطرابلس، أخبرنا خيثمة بن سليمان القرشي، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد (١) ، أخبرني أبي (٢) وعقبة ابن علقمة (٣) ، قالا:
(١) العباس بن الوليد بن مزيد: بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الياء البيروتي العُذْري، ذكره العجلي في الثقات، وقال
ابن حجر: صدوق عابد. معرفة الثقات: ٢/٢٠، التقريب: ١/٢٩٤.
(٢) أبوه: الوليد بن مزيد: أبو العباس البيروتي العذري ثقة ثبت، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. التقريب: ١/٥٨٣.
(٣) عقبة بن علقمة: وثقه النسائي وابن خراش والحاكم. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال ابن حبان: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عقبة عنه لأنه كان يدخل عليه الحديث. وقال ابن عدي: روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد. وقال الذهبي: صدوق يغرب. وقال ابن حجر: صدوق كان ابنه يدخل عليه ما ليس من حديثه.
الثقات: ٨/٥٠٠، تهذيب الكمال: ٢٠/٢١١، الكاشف ٢/٢٩، تهذيب التهذيب: ٧/٢١٩، التقريب: ١/٣٩٥.
() الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو.
