المبحث السادس والعشرون: الاعتكاف
أولاً: مفهوم الاعتكاف: لغة، وشرعاً:
الاعتكاف لغة: لزوم الشيء، والإقامة عليه، أوفيه، والإقبال عليه، وحبس النفس عليه، والمواظبة عليه، لا يصرف عنه وجهه على سبيل التعظم، خيراً كان أو شراً (١). يُقال: عَكَفَ على الشيء، يَعْكُفُ، ويعْكِف عَكْفاً، وعُكُوفاً: أقبل عليه مواظباً لا يصرف عنه وجهه، وقيل: أقام، ومنه قوله تعالى: ﴿يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ﴾ (٢) أي يقيمون، ومنه قوله تعالى: ﴿ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا﴾ (٣) أي مقيماً، وقوله تعالى: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ (٤)، وقوله: ﴿وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ (٥)،وقوله:
﴿وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا﴾ (٦) أي محبوساً ممنوعاً، وقال تعالى: ﴿فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِين﴾ (٧) قال الإمام ابن الأثير ﵀: ((قد تكرر في الحديث: