Baca halaman 570

يسجد فلا (١).

أما السامع الذي لا يقصد سماع القرآن وإنما مرَّ فسمع القراءة وسجد القارئ، فإنه لا يلزمه السجود، قيل لعمران بن حصين ﵁: الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها، قال: ((أرأيت لو قعد لها؟)) كأنه لا يوجبه عليه (٢). وقال سلمان الفارسي ﵁: ((ما لهذا غدونا)) (٣)، وقال عثمان ﵁: ((إنما السجدة على من استمعها)) (٤)، وأما المستمع بقصدٍ فقال ابن بطال: ((وأجمعوا على أن القارئ إذا سجد لزم المستمع أن يسجد)) (٥).

فقد فرَّق بعض العلماء بين السامع والمستمع بما دلت عليه هذه الآثار (٦).