Lewati ke konten

Kitab: Ramil Jamarat fi Dhau'il Kitab was Sunnah · Pengarang: سعيد بن وهف القحطاني

Baca halaman 52

  1. المبحث الرابع: رمي الجمرات أيام التشريق وآدابه
  2. ثانيا: وقت الرمي أيام التشريق: أوله وآخره على النحو الآتي:
  3. ٢ - آخر وقت الرمي أيام التشريق الثلاثة
  4. واستدل على جواز الرمي في الليل عن اليوم الذي غابت شمسه بأدلة:
  5. الدليل الثالث: حديث ابن عمر رضي الله عنهما

أذبح؟ قال: ((لا حرج))، فقال رجل: رميتُ بعدما أمسيتُ؟ قال: ((لا حرج)) [هذا لفظ النسائي] (١)، ولفظ البخاري: كان رسول الله ﷺ يُسأل يوم النحر بمنى ... )) (٢) الحديث، وقد صرَّح النبي ﷺ أن من رمى بعدما أمسى لا حرج عليه، واسم المساء يصدق بجزء من الليل (٣)، وقد تقدم في رمي جمرة العقبة أن المساء يطلق على ما بعد الزوال إلى أن يشتدّ الظلام، وقول ابن منظور: ((المساء بعد الظهر إلى صلاة المغرب، وقال بعضهم: إلى نصف الليل)) (٤).

الدليل الثاني: عن نافع عن ابن عمر أن ابنة أخٍ لصفية بنت أبي عُبيدٍ نفست بالمزدلفة، فتخلَّفت هي وصفيَّة حتى أتتا منى بعد أن غربت الشمس من يوم النحر، فأمرهما عبد الله بن عمر ﵄: أن ترميا الجمرة حين أتتا، ولم يرَ عليهما شيئاً)) (٥).

وهذا وإن كان في رمي جمرة العقبة؛ فإن رمي جمرة العقبة وقت الرمي فيه أوسع من وقت الرمي في أيام التشريق، فالرمي فيها بالليل من باب أولى (٦).

الدليل الثالث: حديث ابن عمر ﵄: أن النبي ﷺ: ((رخَّص

Rujukan halaman ini: رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة رضي الله عنهم، ص 52 (SanadKitab #96484, hlm. urut 43)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.