١ - عموم الآية: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ (١)، والجزء الآخر من الآية هو مقابل ما كان موجوداً في الجاهلية.
٢ - الآية: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ (٢) الآية، فشرع من قبلنا شرع لنا إن لم ينسخ.
٣ - عموم قوله: ﴿وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا﴾ (٣).
٤ - قوله ﵊: ((المؤمنون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، ولا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده)) (٤).
٥ - قوله ﷺ: ((من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه، ومن خصى عبده خصيناه)) (٥).
٦ - واستدل من السنة بما رواه البيهقي بسنده، وضعفه أن رسول الله