Baca halaman 386 - Manasikul Hajj wal 'Umrah fil Is…

- ﷺ فيما أعلم، ويفعل ذلك في كل شوط من طوافه (١).

فعُلِمَ مما تقدم من الأدلة: أنه لا يشرع استلام الركنين الآخرين الشاميين؛ لأنهما ليسا على قواعد إبراهيم ﷺ؛ ولأن النبي ﷺ لم يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني (٢).

٧ - يستحب له أن يقول بين الركنين اليماني والحجر الأسود: ﴿رَبَّنَا

(١) انظر: مجموع فتاوى ابن باز، ١٦/ ٦٢.

(٢) المشروع استلامه من أركان البيت ركنين: الحجر الأسود، والركن اليماني فقط؛ للأحاديث الآتية:

١ - حديث عبد اللَّه بن عمر ﵄ أنه قال: ((لم أرَ رسول اللَّه ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين)) وفي لفظ: ((أن رسول اللَّه ﷺ كان لا يستلم إلا الحجر، والركن اليماني)) [البخاري، برقم ١٦٠٩، ومسلم، برقم ١٢٦٧].

٢ - حديث ابن عباس ﵄ قال: ((لم أرَ رسول اللَّه ﷺ يستلم غير الركنين اليمانيين)) [البخاري برقم ١٦٠٨، ومسلم، برقم ١٢٦٩] هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري عن أبي الشعثاء أنه قال: ومن يتقي شيئاً من البيت، وكان معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس ﵄: إنه لا يُستلم هذان الركنان، فقال: ليس شيء من البيت مهجوراً، وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن)). [البخاري، برقم ١٦٠٨].

٣ - حديث عبد اللَّه بن عباس ﵄: أنه طاف مع معاوية ﵁ بالبيت فجعل معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس: لِمَ تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول اللَّه ﷺ يستلمهما؟ فقال معاوية: ليس شيء من البيت مهجوراً، فقال ابن عباس: ﴿لَقَدْ كَانَ لكُمْ في رَسولِ اللَّه أُسوةٌ حَسنةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١]، فقال معاوية: صدقت)). [أحمد، ٣/ ٣٦٩، برقم ١٨٧٧، و٤/ ٨٧، برقم ٢٢١٠، و٥/ ١٩٧، برقم ٣٠٧٤، و٥/ ٤٦٩، برقم ٣٥٣٢، ٣٥٣٣، وقال عنه محققو مسند أحمد في الموضع الأول، ٣/ ٣٧٠: ((إسناده حسن لغيره)) وقالوا في الموضع الثاني، ٤/ ٨٧: ((إسنده قوي على شرط مسلم)) وقالوا في الموضع الثالث، ٥/ ١٩٧: ((إسناده قوي على شرط مسلم ... )). وقالوا في الموضع الرابع، ٥/ ٤٦٩: ((إسناده صحيح على شرط الشيخين)).

وسمعت شيخنا ابن باز ﵀ يقول: ((وهذا من مناقب معاوية ﵁)) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم ١٦٠٨. [وانظر: المغني لابن قدامة، ٥/ ٢٢٥].

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.