Lewati ke konten

الفصيح · ثعلب

hlm. 302

  1. باب المكسور أوله المضموم باختلاف المعنى

بعد ما يمضي، وجئت في عَقبه إذا وقد بقيت منه بقية. والدَّفُ: الجَنْبُ، والدُّف: الذي يلعب به. ووقع في الناس مُواتٌ [وموتات]، وأرض مَواتٌ.

باب المكسور أوله المضموم باختلاف المعنى

الإمَّةُ: النعمة [بالكسر]، والأمَّة: القامة [بالضم] قال الأعشى:

(من المتقارب)

وإنَّ مُعاوِيةَ الأكرمينَ ... حسان الوجوهِ طوالُ الأُمَم]

والأمة أيضا: القرن من الناس والجماعة [قال تعالى: ولكل أمة جعلنا منسكًا]، والإِمَّة أيضا: الحين [قال تعالى: وادَّكَرَ بعدَ أمَّةٍ، أي بعد حين]. والخطبه [بالكسر]: المصدر، والخطبة: اسم المخطوب به. ويقال: بعير ذو رُحْلة [بالضم]: إذا كان قويا على السفر، والرِّحلة [بالكسر]: الارتحال. و [تقول]: حمل الله رحلتك،

Rujukan halaman ini: الفصيح، ص 302 (Shamela #96608, hlm. urut 44)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.