٧٠ - قال (¬١): وسألت يحيى عن حديث ثور [¬١]، عن حريز (¬٢)، عن أبي خداش. فقال لي: معاذ سمعه [¬٢] من حريز، فسله عنه [¬٣]. فلم أدعه حتى حدثني به [¬٤]، فقال: حدثني [¬٥] ثور، قال [¬٦]: حدثنا [¬٧] حريز، عن أبي خداش، عن رجل (¬٣) من أصحاب النبي ﷺ، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ [¬٨]
[¬١] زيد في الإكمال: «بن حريز».
[¬٢] في الكامل: «فقال لي معاذ: سمعت…»؛ تصحيف وسوء توزيع للنص، ويترتب عليه، أن الضمير في قوله: «فلم أدعه حتى حدثني…»، يعود على معاذ، وليس كذلك، بل هو ليحيى، وسيأتي للمؤلف سؤاله لمعاذ على حدة، وبعده يزيد بن هارون.
[¬٣] في المؤتلف والمختلف وموضح الأوهام: «هو عند معاذ؛ قد سمعه من حريز. ما تصنع به؟».
[¬٤] «به»: ليست في كتاب مغلطاي.
[¬٥] إكمال تهذيب الكمال: «ثنا ثور بن يزيد عن حريز».
[¬٦] (ص): «قا». والكلمة ليست في الكامل.
[¬٧] الكامل: «حدثني».
[¬٨] في الأسامي والكنى؛ إكمال تهذيب الكمال: «النبي ﷺ».
_________
(¬١) الكامل: ٢/ ٤٥١ - ٤٥٢؛ الاستيعاب: ٤/ ١٦٥٣؛ رت: ٢٩٢٦؛ موضح أوهام الجمع والتفريق: ٢/ ٤٩؛ إكمال تهذيب الكمال: ٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤؛ ر: ١١٣٧؛ المؤتلف والمختلف للدارقطني: ١/ ٤١٤ - ٤١٥؛ مع خلف يسير. الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ٤/ ٣٣٩؛ ر: ٢٠٤٦؛ سوى أنه سقط منه جراء انتقال نظر الناسخ، ما نصه: «فقال لي: معاذ سمعه من حريز، فسله عنه. فلم أدعه حتى حدثني به؛ فقال: حدثني ثور، قال: حدثنا حريز، عن أبي خداش».
واختصر البخاري كلام الفلاس ونثره في التاريخ الكبير (٣/ ٨٥؛ ر: ٣٠٤). وهو للبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٢٤٨؛ ر: ١١٨٣٤) أوفق لما في الأصل من معرفة السنن والآثار (٩/ ٢٢)، ولم نشأ أن نكثر من الفروق بمقابلتهما على الأصل.
(¬٢) حرز بن عثمان الرحبي:
أحمد في جواباته (٢٦١؛ ر: ٢٩٠): ثقة.
(¬٣) نسب مغلطاي للرشاطي قوله - من كلام طويل -: «عن أبي خداش الشرعبي: رجل من أصحاب النبي ﷺ». اهـ المقصود منه. وتعقبه بالقول: «قال أبو عمر: قوله: «عن =
